muslimbilbao

El blog muslim viajero que informa sobre Bilbao. Le blog muslim voyageur qui vous informe sur Bilbao. Bilbori buruz informatzen duen muslim blog bidaiaria.

miércoles, junio 28, 2006

Visita del chej Mansur de Arabia Saudí a Assalam este viernes inch´Allah


Assalamu alaykum, este fin de semana, inch´Allah, esperamos la visita del chej Mansur, de Arabia Saudí. El chej viene con intención expresa de conocer al grupo de musulmanes vascos y, con ayuda de Allah subhana wa ta ala, ayudarnos en lo que sea posible.
El programa de su visita comienza con el jutba del salat yumaa en Assalam este viernes. El chej estará en la mezquita de Begoñazpi, 1 (metro Santutxu-Zabalbide, 94.416.60.96) durante los salats del viernes. El sábado, inch´Allah, hará dawa en San Francisco, salat dhor en la musala de Dos de Mayo y salat asr en la mezquita de Eibar. Seguidamente, salat maghreb y charla en Badr. Regreso a Barcelona el domingo por la mañana.
Señalar que Assalam permanece abierta de lunes a jueves de asr a maghreb y de dhor a maghreb-isha en el fín de semana, inch´Allah. Toda colaboración es bienvenida. Al hamdu lillah, el proceso de habilitación y ampliación del local sigue su curso.

domingo, junio 25, 2006

Shahadas masivas en el Bilbao Exhibition Centre (es ciencia ficción islámica)


Assalamu alaykum. Continúa la oleada de shahadas masivas. Este viernes, insh´Allah, se organizará un acto para 5000 nuevos musulmanes y musulmanas en el BEC de Ansio, con presencia del imán Muhammad Mendia, shej del Centro Islámico de los Molinos Vascos, así como de una decena de shejs procedentes de la Comunidad Islámica Vasca. Fuentes de Assabil nos informan de que en lo que va de año 2050, unos 28.000 vascos han abrazado el Islam. Una nueva edición ampliada del Qur´aan con tafsir en árabe y euskara, financiada gracias a un donativo de la embajada de la República Neo-Otomana, verá la luz, con ayuda de Dios, antes del próximo Ramadán. Al hamdu lillah!

viernes, junio 23, 2006

Jutba sobre el dhikr

Mezquita Assalam-Bilbao,
23 de junio de 2006
BISMILLAH IR-RAHMAN IR-RAHIM,
En verdad toda la alabanza es debida a Allah. Le elogiamos, buscamos Su ayuda e imploramos Su perdón. Buscamos el refugio en Allah del mal en nuestras propias almas y de nuestras malas acciones. Aquel a quien Allah guía, nadie puede extraviarle. Y aquel a quien Allah extravía, nadie puede guiarle. Doy testimonio de que no hay más Dios que Allah, el Uno, el que no tiene par. Y doy testimonio de que Muhammad es Su siervo y Su mensajero. ¡Oh creyentes! Guardad a Allah en Sus mandatos y no muráis sin ser musulmanes. ¡Oh Humanidad! Teme a tu Señor, el Uno, que te ha creado a partir de una sola alma, de la cual ha creado otra, y de ambas han surgido muchos hombres y mujeres. Teme a Allah del Cual exiges tus derechos y no cortes los lazos de parentesco. En verdad, Allah es Eterno y ve todas las cosas. !Oh creyentes! Guardad a Allah y decir siempre la verdad. El os dirigirá por el Recto Camino y perdonará vuestras malas acciones. Y cualquiera que obedece a Allah y a Su mensajero es recompensado con la mejor de las recompensas.
En verdad el discurso más verdadero es el Libro de Allah. La mejor guía es la guía de Muhammad. Los peores desvíos son las innovaciones. Toda materia de innovación es una herejía. Y toda herejía es un extravío. Y todo extravío está en el fuego.
El tema de hoy es el Dhikr, el Recuerdo de Allah subhana wa ta´ala (Alabado y en lo Alto).
Toda alabanza es para Allah el que ha dicho en Su Libro Noble:
Así pues, recordadme que Yo os recordaré; y agradecedme y no seáis ingratos conmigo (Al-Baqqara 152)
Y recordad, en verdad el Recuerdo beneficia a los creyentes. (al-Dhaariyaat 55)
A los que recuerdan mucho a Allah y a las que recuerdan; Allah les ha preparado un perdón y una enorme recompensa. (33:35)
¡Vosotros que creéis! Que ni vuestras riquezas ni vuestros hijos os distraigan del recuerdo de Allah. Y quien lo haga por cierto que se encuentra entre los perdedores. (63:9)
El dhikr es el Recuerdo de Allah. Y este Recuerdo debe de ser constante, sin pausa y en todo momento, situación o lugar. Debes de saber que, si no encuentras una conexión con Allah, nada de lo que hagas tiene valor o importancia. El Qur´aan es un recuerdo, el Kalimat as-shahada es un recuerdo, el Sallat es un recuerdo, el Hajj es un recuerdo... Nuestra vida debe de ser un recuerdo de Allah. ¿Cómo aprender el Qur´aan sin recuerdo, cómo se puede hacer Sallat olvidándose de Allah? ¿Cómo se puede decir La illaha il-Allah cuando Allah no quiere decir nada para nosotros y sí es este mundo (dunia) el poseedor de todas nuestras atenciones y de todos nuestros anhelos?
Iniciarse en el recuerdo de Allah es fundamental para el que busca acercarse a Allah cumpliendo con los pasos del Qur´aan y del Sunna. Comenzar a adentrarse en el dhikr Allah es comenzar a introducirse en las profundidades de uno mismo.
Los científicos han declarado que hoy en día conocemos más sobre el Universo, las estrellas, el sol y el planeta Marte, que sobre el fondo del mar. Conocemos más de lo que está lejos que de lo que está cerca. Y así, el hombre conoce más de sus ojos hacia fuera que hacia adentro. La llave para entrar dentro y conocerse es el Dhikr Allah. ¿Cómo podemos decir conozco a tal o cual persona, cuando no sabemos quiénes somos nosotros?
Entrar en el fondo del mar supone un alto coste de dinero, un equipo de expertos y una serie de máquinas, trajes especiales, bombonas de aire etc. Para ayudar a la gente a entrar en sí misma y recuperar su naturaleza (Fitra) Muhammad (s.a.w.) estuvo 13 años en Meca repitiendo la llave y el secreto: La illaha il-Allah. A partir de la sinceridad del corazón que desea estar limpio y libre del nifak (hipocresía), Allah nos ha traído un Qur´aan para que escuchemos Su voz, un istighfar para lavarnos, y toda una serie de invocaciones para toda situación y momento con objeto de retroalimentar nuestro imaan, el cual envejece y se desgasta.
La palabra recordar no es aprender. Recordar significa volver a recuperar algo que estás olvidando o has olvidado totalmente. La Guía de Allah es Dhikr, porque es un Recuerdo de lo que el hombre ya sabe y ya posee, pero que ha descuidado, ha olvidado y por tanto, su negligencia le ha hecho caer en oscuridad.
Se pueden distinguir tres grados diferentes que reflejan los distintos estados de acercamiento a la Divina Presencia:
El dhikr que la gente corriente realiza con su lengua.
El dhikr que la gente especial realiza con su corazón.
El dhikr más avanzado, que se encuentra más allá de las palabras y de las descripciones, el cual corresponde a estados en los que uno percibe la ayat del Quráan en la cual Allah declara: Yo estoy más cerca del hombre que su vena yugular.
Entre los grandes beneficios del Dhikr se encuentran los siguientes:
1- Repele, debilita y aleja a Shaytan.
2- Agrada a Allah.
3- Acaba con la preocupación y la tristeza del corazón.
4- Produce dulzura, alegría y fuerza al corazón.
5- Borra y aleja las malas acciones.
6- Salva a las personas de ser castigados en el Día del Juicio.
7- Es la semilla para el Paraíso.
El mejor Dhikr es el estudio del Qur´aan, después disponemos de expresiones como: subhanallah, alhamdulillah , que son de las más queridas por Allah. Así, repetir la Sura Ikhlás es de un valor muy alto. De hecho en una ocasión el Profeta preguntó: ¿Alguien desea saber cómo leer un tercio del Qur´aan en una sola noche? Di: Qul huwallahu ahad... También debemos prestar atención a otras fórmulas como La ilaha il-Allah (no hay más dios que Allah), Hasbunallahu wa ni´mal wakil ( ), La haula wa la quwatta illa bilah ( no hay poder si no por Allah), entre otras muchas. Por último, pedir la paz y las bendiciones para el Profeta (s.a.w.) es también un elemento de gran importancia: por cada vez que pides por Rasulullah, Allah te bendice 10 veces.
La mejor forma de meditar el Dhikr es en grupo y en silencio, también es posible con la voz, pero siempre de forma moderada, ya que no está permitido alzar la voz. Sobre este particular, el Profeta dijo: "Allah Todopoderoso y Exaltado tiene ángeles que buscan a la gente del dhikr. Si encuentran a la gente del dhikr, les acompañan hasta que alcanzan el primer cielo. Y Allah les pregunta a sus ángeles: "¿Qué están haciendo Mis siervos?" Y los ángeles dicen: "Oh Allah, Te alaban y glorifican, y recitan dhikr" Dice Allah, "¿Me han visto?" Los ángeles contestan, "No, no Te han visto." Entonces Allah pregunta, "¿Cómo sería si Me vieran?" Los ángeles responden, "Oh Allah, si Te vieran, ellos Te ofrecerían más alabanzas, más glorificaciones, y Te recordarían mucho más." Y Allah pregunta, "¿Qué es lo que piden?" Los ángeles contestan, "Piden Tu paraíso" Allah pregunta, "¿Han visto acaso Mi paraíso?" Los ángeles contestan, "No, Mi Señor". Allah continúa, "¿Cómo sería si vieran Mi paraíso?" Los ángeles responden, "Estarían mucho más atraídos por él, y más ansiosos de alcanzarlo." Entonces Allah les pregunta, "¿Qué es lo que temen?" Y 1os ángeles dicen, "Ellos temen el fuego del infierno", y Allah pregunta, "¿Cómo sería si vieran el fuego del infierno?" y responden, "Se apartarían de él lo más posible, y pedirían protección." Entonces dijo Allah, "Sois todos testigos de que les perdono de todos sus pecados." Un ángel preguntó: "¡Oh Nuestro Señor!, hay uno entre esa gente que no es uno de ellos. Solamente vino para requerirle algo a alguno de ellos". Allah dijo: "Aquellos que Me recuerdan son Mis amados. Cualquiera que entre en su circulo será perdonado."
También Allah (s.t.a.) se complace de ver al muslim que, en soledad y en silencio, cuando nadie le ve, se levanta en el último tercio de la noche para recordarle, pedirle perdón e implorarle: Oh mi Señor, hazme estar cerca de Ti y aléjame de todo aquello que de Ti me separa.
Pidámosle a Allah que haga florecer en nuestros corazones las semillas del Dhikr , y así poder ser un Recuerdo para los que se olvidaron de Allah. Pidámosle a Allah que nos otorgue una sinceridad en el camino y en la búsqueda de Su Presencia. Pidámosle a Allah Su perdón, Su fuerza y Su Guía Recta para ser de los que promueven el bien, prohíben lo que está mal, y se esfuerzan en conseguir complacer a Allah. Amín.

martes, junio 20, 2006

Miradas sobre Cachemira / Des regards sur le Cachemire / Looking to Kashmir




Imágenes de Srinagar, capital de Cachemira.

Interiores /2/



Sultanahmet camii, Istanbul; Selimiye camii, Edirne; Sokullu camii, Istanbul.

sábado, junio 17, 2006

Palestina, un 13 de junio


Verguenza.
Gaza, 13 de junio de 2006, Era Común.

viernes, junio 16, 2006

Jutba sobre la importancia del Corán


16 de Junio de 2006
Mezquita Assalam-Bilbao

Bismillah ir-Rahman ir-Rahim,
Alhamdulillah, la Alabanza es para Allah (s.w.t.) el Uno y Único (al-Wahid, al-Ahad) el que no tiene compañero, ni asociado, ni a nadie que se la parezca. El es el Rahmán (Misericordioso) y el Soberbio (al-Mutakabbir) que se asienta sobre el Trono. Y las bendiciones sean con nuestro Profeta Muhammad (s.a..w.) con su familia, compañeros y sobre todos aquellos que se esfuerzan por complacer a Allah y recordar a la gente el camino hacia Allah.

El Qur´aan, es el Libro de los Libros, sin comparación, que ha llegado como misericordia, guía y recuerdo para los hombres. Ha sido descendido desde los cielos, transmitido por el ángel Yibril (r.a.an.) y recogido por Rasulullah, quien fielmente lo ha transmitido a los hombres con las mismas palabras (por eso se llama Qur´aan, recitación) y con su Sunna (sus hechos, pues Aisha (r.a.an.) declaró que Muhammad era el Qur´aan andando).

Dice Allah (.s.w.t.):
Alif. Lam. Mim. He aquí el Libro. No hay duda en él. Es una guía para los piadosos. (sura al-Baqara, 1)
Alif, Lam, Mim. Estos son los signos del Libro Sabio. Guía y misaericordia para los que hacen el bien. (Sura Luqman, 1 )
Y este es el Libro que hemos hecho descender y una bendición. Seguidlo y guardaos, para que se os pueda tener misericordia. (Sura an-Na´mi, Los Rebaños, 155)

Todos los profetas y enviados han realizado milagros, Musa (a.s.) realizó prodigios ante Firaun y sus magos con el permiso de Allah, e Issa (a.s) curó enfermos con el permiso de Allah. Los milagros de todos los profetas fueron para una gente en concreto en un tiempo determinado. El milagro de Rasulullah es el Qur´aan. Se trata de la palabra inalterable e inmanipulable de Allah.


Dice Nabí (s.a.w.): El Qur´aan contiene noticias de quienes os precedieron y nuevas de quienes os sucederán, juzga entre vosotros, y es un argumento a vuestro favor y a vuestra contra en el último dia.
Y: El Qur´aan quebranta al tirano que lo abandona y hace errar a quien busca la guía fuera de él. Es la cuerda resistente y la luz clara de Allah. Es recuerdo grandioso y el sendero recto. Con él no se desvían las pasiones ni se equivocan las palabras, no se multiplican las opiniones, los sabios no se cansan de él, ni los piadosos se aburren. Sus maravillas no se agotan.

Y dice Allah en la sura de la Concentración (al- Hashi: 21): Si le hubiéramos hecho descender el Qur´aan a una montaña, la habrías visto humillada y partida en dos, por temor de Allah. (...)

Y dice (s.w.t.): No te hemos hecho bajar el Qur´aan para que te agobies. (Sura Ta Ha: 1)

El Qur´aan es el Libro completo y preciso de Allah. El se ha dirigido a un Profeta árabe y por eso el lenguaje utilizado es una lengua árabe que no puede igualarse, donde cada una de las palabras han sido cuidadosamente escogidas por Allah, para evocar los significados más convenientes para todo creyente en todo momento y lugar. Por este importante motivo las traducciones del Qu´raan son incompletas, imprecisas, y sujetas a muchas variaciones. La grandeza de las palabras de Allah supone un duro trabajo para los traductores. Las traducciones del Qur´aan deberían de llamarse Aproximación al texto coránico en lengua castellana, por ejemplo. Esto debe tenerse muy en cuenta, pues a la hora de leer el Qur´aan, los no-musulmanes se acercan a las diversas traducciones en sus respectivos idiomas, de donde suelen sacar conclusiones que no son del camino del Islam, por este motivo.

Para leer el Qur´aan hace falta una serie de requisitos:
1- Tener la intención y no olvidar que Allah nos habla a cada uno desde Su Libro.
2- Estar en estado de pureza con la ablución (wudu).
3- Utilizar la razón y el corazón. Ha sido dicho: “ama con tu razón y piensa con tu corazón”.
4- Revisar las diversas interpretaciones de los sabios del Qur´aan.
5- Tener en cuenta el contexto; meditar sobre qué está diciendo Allah para tal o cual situación.

Los lectores del Qur´aan son los preservadores de la Ciencia de Allah. El Libro, es el origen, la Sunna, la clarificación, y los sabios, los clarificadores. Alhamdulillah, que Allah nos ha hecho recipientes de Su libro, pues, como Allah mismo indica, no nos va a enviar algo que no podemos soportar ni aprender. El Qur´aan para ser memorizado necesita intención, esfuerzo y buenas obras.

En cuanto a aquellos que no creen, Allah ha retado a genios y hombres a traer algo parecido o similar. Ha dicho: Aunque se unan los hombres y los genios para traer algo parecido a este Qur´aan, no podrán aunque se ayuden los unos a los otros.

Hermanos y hermanas: somos responsables de nosotros mismos con nuestro aprendizaje y nuestras obras frente a nosotros mismos y frente a los demás. Tenemos el Qur´aan en los libros, en las cintas, en internet... Parece estar en todas partes menos en nosotros mismos. El musulmán allá donde va debe sentir su importante misión de ser el embajador de la palabra de Allah y ejemplo para los que no conocen la Guía. Deberíamos pedir cada día poder hacer esto bien, pues ser musulmán implica, ante todo, una actitud ante la vida y una responsabilidad. Todos y todas somos responsables de llevar adelante esta misión. Pidámosle a Allah, que nos pueda contar entre los que meditan sobre el Qur´aan, lo observan, lo cuidan, lo cumplen y no buscan otra guía fuera de él. Amín.

jueves, junio 15, 2006

Guía muslim de Bilbao / Bilboko muslim gida


MEZQUITAS. MESKITAK.
- Mezquita Assalam. Begoñazpi, 1, 48006 Bilbao. Tel. 94.416.60.96
- Mezquita Bader. Fika, 12, 48006 Bilbao
- Sala de oración en calle Dos de Mayo, 13
- Sala de oración senegalesa en calle Amparo (Zabala)

ASOCIACIONES. ELKARTEAK.
Assabil, Centro Socio-cultural Islámico del País Vasco. info@islambilbao.org - http://www.islambilbao.org/ -Apdo. de correos 6397, 48012 Bilbao – Tel. 94.416.60.96 - 665.742.737

ALIMENTACIÓN HALAL. HALAL JANARIDENDAK.
Carnicería "Albaraka", San Francisco, 36
Carnicería “Al Azhar” , Hernani 14
Carnicería Bader, San Francisco, 39
Carnicería-Harategia en Dos de Mayo, 14
Carnicería-chacutería “ Farouk”, Dos de Mayo, 22
Alimentación-frutería San Francisco , 16
Alimentación frutería, San Francisco 26
Carnicería halal en Iturribide, 14

RESTAURANTES HALAL. HALAL JATETXEAK.
Restaurante “Al Azhar”, San Francisco, 13
Restaurante “Al Baraka”, San Francisco, 10
Restaurante “Al Yazira”, Dos de Mayo 24
Restaurante “Al Qods”, Dos de Mayo, 26
Kebab-Pollos asados, San Francisco, 41.
Pollos asados-Kebab, San Francisco, 69
Restaurante Elouahda, Carnicería Vieja, 27 (Casco Viejo)
King Kebab, Lehendakari Agirre, 2 (Deusto).

OTROS NEGOCIOS. BESTE DENDAK.
Pastelería-Gozotegia "Douha", Dos de Mayo, junto a "Farouk"
Pastelería-Gozotegia junto al King Kebab de Lehendakari Agirre,2
"Zahina" Bisutería, complementos plata y artesanía. Tendería, 26 (casco viejo)

RECURSOS CULTURALES. KULTUR BALIABIDEAK.
Clases de árabe/arabiera ikastaroak:
- Mezquita Bader, árabe para niños los domingos por la mañana.
- Centro Cultural Vasco-Libio (arabe@euskalnet.net.
- Asociación “EL FARO”, Ercilla, 8, 1ºdcha, 4009 Bilbao, ecsom@ecsom.com Tel. 946611442-652754228
- UPV/EHU. Información en el Departamento de árabe de la Facultad de Filología y Geografía e Historia en Vitoria/Gasteiz
Bibliotecas/liburutegiak:
- Centro municipal de San Francisco (especialistas en interculturalidad, libros en árabe, tamazight...) en la Plaza Corazón de María, tel. 94.415.73.37
Librerías / liburudendak:
- La Casa del Libro, Alameda de Urquijo, y/ eta Colón de Larreategui.- Librerías Elkar Liburudendak (Iparragirre, Poza, Portal de Zamudio). El Corte Inglés.

INTERNET:
www.islambilbao.org
- Islam en Euskadi, grupo de discursión: http://groups.msn.com/ELISLAMENEUSKADI
http://muslimbilbao.blogspot.com/
http://islamgurea.blogspot.com/

TURISMO.TURISMOA.
- Salón Árabe del Ayuntamiento de Bilbao /Bilboko udaleko arabiar aretoa, plaza Ernesto Erkoreka.

sábado, junio 10, 2006

Al Fatiha, l´obertura


En el Nom de Déu Únic, Al.là,
el Compassiu per excel.lència, el Molt Misericordiós!

Lloat sigui Déu, Senyor de tot i de tots,
Senyor de l´univers sencer, visible i invisible,
el Compassiu per excel.lència, el molt Misericordiós,
l´Amo i Senyor del dia del judici final,
dia de la religió vertadera,
dia del judici de la història.

A tu sols servim.
A tu sols preguem.
En tu sols confiem.
Tu sols ens salvaràs.

Guia´ns, mostra´ns el camí segur,
el camí dels qui vols ajudar generosament,
no dels qui t´han aïrat en contra seu,
ni dels qui s´equivoquen.

L´Alcorà, versió de Mikel de Epalza (2001)

viernes, junio 09, 2006

Jutba sobre el Amor al Profeta (saws)

MEZQUITA ASSALAM BILBAO
9 de junio de 2006

Bismillahi Arrahman Arrahim
Allah Errukitsu eta Bihozberaren izenean,
En el nombre de Allah el Muy Clemente, el muy Misericordioso,

Alhamdulillah, la Alabanza es para Allah (.s.w.t.) el Uno y Único (al-Wahid, al-Ahad) el que no tiene compañero, ni asociado, ni a nadie que se la parezca. El es el Rahmán (Misericordioso) y el Soberbio (al-Mutakabbir) que se asienta sobre el Trono. Y las bendiciones sean con nuestro Profeta Muhammad (s.a..w.) con su familia, compañeros y sobre todos aquellos que se esfuerzan por complacer a Allah y recordar a la gente el camino hacia Allah.

Dice el Profeta Muhammad (saws):
“Dios mío, Tú eres el que merece ser recordado, el que merece ser adorado, y Quien da la Victoria a quien la pide. Tú eres el Magnánimo en Tu reinado, el que responde a quien Le pregunta y el que da sin límite a quien se lo suplica. Eres el Rey, sin co-partícipe, el Único, el Sin-Igual. Todo desaparece excepto Tu Rostro. No se te puede obedecer sin Tu permiso y no se te puede desobedecer sin Tu conocimiento. Gratificas a quien obedece y perdonas a quien te desobedece. Eres el más cercano Testigo y el cuidadoso. Distingues entre los seres. Tienes escrito lo que va a suceder. En Tu Conocimiento están registradas las vidas de las gentes. El secreto para Ti es no-secreto. Lo permitido es lo que permites. Lo prohibido es lo que prohibes. La religión es la Tuya. Las criaturas son tus criaturas. Y este siervo es Tuyo. Eres Allah el muy Clemente, el muy Misericordioso. “

Sobre el aspecto del Profeta (saws), se nos ha transmitido, gracias a su yerno y amigo ´Ali (radi Allahu aanhu) que era de una estatura media y espaldas anchas. Cabeza fuerte, la tez morena, cejas arquedas, barba poblada, y el cabello ondulado. Sus ojos eran de color negro y presentaban grandes pupilas. Ennegrecía sus párpados con kohul. Su mirada era de una agudeza extraordinaria. Sus dientes, cuidados frecuentemente con miswak, eran de un color muy blanco. Las palmas de sus manos eran anchas y suaves. El sello de la Profecía se encontraba debajo de su nuca, entre sus hombros, parecida a una ventosa de color rojizo. Respecto a su aroma, se dice que su olor peculiar quedaba por donde pasaba, incluso si no iba perfumado. Apreciaba muy especialmente los perfumes. Quemaba sándalo, alcanfor y ámbar. Untaba su cabellera con unguentos y se hacía cuatro trenzas, dos a cada lado, que colgaban a lo largo de sus orejas. El Profeta(saws) decía: “Al cuidar nuestro aspecto externo, hacemos una obra a Aquel de quien somos servidores”. Sin embargo, condenaba severamente el lujo exagerado.

Allah el Excelso exhorta a los creyentes acerca de la grandeza del Profeta (saws), diciendo:
“En verdad os ha llegado un Mensajero salido de vosotros mismos; es penoso para él que sufráis algún mal, anhela vuestro bien y con los creyentes es benévolo y compasivo.” (S-9:129)
Y Allah el Altísimo destacó el carácter del Profeta (saws) en el Quraan Generoso al decirle:
“Y estás hecho de un carácter magnánimo.” (S-68:4)
En este sentido, Allah nos exhorta a tomar a Rasullulah como modelo:
“Realmente en el Mensajero tenéis un hermoso ejemplo para quien tenga esperanza en Allah y en el Último Día y recuerde mucho a Allah.” (S-33:21)

En efecto, Allah nos enseña que el amor a Él tiene que pasar por el amor al Profeta (saws):
"Di: si amáis a Allah, seguidme, que Allah os amará y perdonará vuestras faltas. Allah es Perdonador y Compasivo." (S-3:31)
Y dice Muhammad Rasullulah:
“No seréis creyentes hasta que no queráis a vuestro Profeta más que a vosotros mismos”.
Y es que Rasullulah es el más desinteresado de los humanos, ya que le fueron ofrecidas las llaves de los tesoros del dunya y los rechazó diciendo:
“Cuando tengo hambre un día, imploro ayuda. Y cuando estoy saciado, doy gracias a Allah”.
Y dijo Aicha, la madre de los creyentes, que el Profeta (saws) murió prácticamente sin riquezas, teniendo su escudo empeñado en casa de un judío.

Quiera Allah el Altísimo guiarnos y ayudarnos, a todos los musulmanes, a aquellos que mirábamos quizá el cielo con insistencia y buscábamos una guía y una qibla y aquellos que encontraron el tesoro del Din en el armario de sus familias. Quiera Allah subhana wa ta ala facilitarnos nuestras tareas, perdonarnos nuestras faltas y errores y conducirnos por el camino recto. Amín.

jueves, junio 08, 2006

Jutba sobre el No-Visto (Al Gayb)

Mezquita Assalam Bilbao,
2 de junio de 2006

Bismillah Ar-Rahman Ar-Rahim
El No Visto hace referencia al Destino (Al-Qdr). El imaan o creencia del musulmán y de la musulmana se sustenta en seis principios o pilares, siendo la creencia en el destino uno de ellos.

Al- Gayb abarca todo lo que se escapa a los sentidos, lo trascendental, lo extrasensorial. Se trata del Más Allá, lo metafísico, lo oculto, lo extracognitivo y arcano. Allah, tiene conocimiento de lo que es y puede ser. Conoce a sus criaturas, sus necesidades, acciones, pensamientos. Subhana wa ta ´ala escribió todo lo que está destinado, debemos pues, tener certeza de que lo que Allah quiere sucederá y lo que no quiere no ocurrirá. Allah subhana wa ta ´ala creó todo lo que existe y no existe otro Creador, ni Señor igual a Él.

Dice Allah, en el Qurán Al-Karim:

Realmente Allah tiene conocimiento de todas las cosas. (29: 62)

¿Es que no sabes que Allah conoce lo que hay en el cielo y en la tierra? Está todo en un libro; verdaderamente eso es facil para Allah. (22:70)

Es cierto que Allah hace lo que quiere. (22:18)

Realmente cuando quiere algo le basta con decir Sé, y es. (37: 82)

Allah es el creador de todas las cosas y el protector de todo ello. (39:62)


La fe en lo oculto, es una escala por la que solo el hombre puede ascender. A lo largo de su camino, y partiendo desde el nivel de descubrimientos propios del animal, que sólo puede percibir por sus sentidos, la fe conduce al hombre hacia la consciencia de que su ser es mayor y más perfecto de lo que puede captar por sus sentidos. Quien no hace caso de sus capacidades espirituales y vive sólo en el mundo de los sentidos no tiene nada que ver con el que se entiende a sío mismo como parte de la creación entera y se abre a ella a partir de su capacidad de percepción interior y de su intuición.


Allah subhana wa ta ´ala dice en el Sagrado Qur´aan:
Alif lam Mim. He aquí el Libro no hay duda en él, es una guía para los temerosos, quienes creen en lo Desconocido, cumplen con el sallat y quienes de los bienes que les dimos pagan el Zakat. Quienes creen en lo revelado a ti y en lo que fue revelado antes de ti, y tienen certeza en la otra vida. Éstos son los ilustrados por su Señor. Estos son los bienaventurados. (Al-Baqara 1-5)

De Allah proceden todos los dones. Puede tratarse de cosas materiales, como los alimentos, el vestido, la vivienda, las riquezas y cosas parecidas, y también de realidades que no pueden asirse con las manos, como influencia, poder, salud, talento, linaje, con todas las posibilidades que encierran. Y puede tratarse también de temas espirituales, como ser capaz de discernir entre el bien y el mal, ser capaz de amar, ser capaz de comprender a los demás etc. Debemos hacer uso de todos esos dones con humildad y control. Pero también tenemos que dar a la vez algo de esos dones para el bien de los demás. No debemos ser ni ascetas, ni libertinos, ni egoístas ni insensatos.

Rasulullah, salla allahu alayhe wa sallam ha dicho haciendo referencia a la muerte: Recordar a quien acaba con la diversión.

La educación de la gente del imaan (los buenos creyentes) une los corazones y los cerebros en el Dhikr Allah (el Recuerdo de Allah), y también, pensar cada uno en su ser, en su propio destino, en el destino del mundo, en el día del Juicio Final y en la muerte. No debemos pensar en la muerte como si fuera algo desconocido si no como un puente que nos conduce a la vida real y definitiva.

Hermanos y hermanas os debéis hacer cuentas con vosotros mismos y seguir hablando con Allah subhana w ata ´ala con el igstighfar y debéis pensar en la vida eterna.

Pensar en la muerte supone para los buenos creyentes que su tránsito por ella será fácil a pesar de las dificultades, porque ellos han hecho el bien durante su vida entera recordando a Allah y haciendo lo que pide Allah.

Rasulullah, salla allahu allayhe wa sallam, nos pide: llorar, y si no podeís llorar, hacer como si llorarais. Llorar por los dias pasados sin recordar a Allah. Oh hermanos y hermanas, cuán poco nos acordamos de Allah, cuán poco lloramos por el tiempo malgastado sin dedicarlo a Allah. ¿Por qué no lloramos cuando hacemos el sallat? ¿Por qué no lloramos cuando leemos el Quráan? ¿Por qué no lloramos cuando hacemos ighstigfar, o cuando decimos subhanallah, o alhamdulillah? Qué fácil se llenan nuestras bocas, nuestras cabezas, y que duro, que duro puede ser a veces el corazón de los hombres.

Pidamos a Allah subhana wa ata ´ala que haga blandos nuestros corazones, y que recordemos que Allah es el Conocedor de lo más recóndito. Pidámosle a Allah unas lágrimas que broten desde el fondo de nuestro corazón. Pidámosle a Allah que nos guíe para realizar nuestro cometido en este Dunia (mundo) y no caer en sus trampas, ni perdernos en sus juegos. Que recordemos la muerte como nos recomendaba nuestro Profeta s.a.w., el cual recordaba la muerte más de 40 veces al día. Pedimos a Allah que nos acepte nuestro arrepentimiento e istighfar, que nos guíe por el camino recto y nos haga estar entre aquellos que conocen las palabras buenas de Allah y hacen lo mejor que pueden de ellas. Amín.

lunes, junio 05, 2006

Geopolítica del Islam /21/ Somalia y Somalilandia



Extensión de Somalia y Somalilandia: 637.700 kms2
Población: 9,8 millones (2005). Cinco grandes etnias somalíes: dir, isak, darod, hawiye y sab.
Estados: Somalia y la república no reconocida internacionalmente de Somalilandia (antigua Somalia británica -entre 1887 y 1950) independiente desde 1991. Los darod crearon Puntland en 1998.
Capitales: Mogadiscio para Somalia y Hargeysa para Somalilandia.
Religión: Islam sunní.
Lengua: somalí (escrito en caracteres latinos desde 1972). El árabe es lengua co-oficial.
Moneda: chelín somalí para Somalia (0,00002459€).
PIB (2004): 600$
Población urbana (2003): 34,8%
Analfabetismo (2004): hombres, 50,3%, mujeres 74,4%

domingo, junio 04, 2006

Mezquitas de Nigeria /1/



Imagen superior: Gran Mezquita de Kano, capital del Norte de mayoría musulmana.
Imagen inferior: Gran Mezquita de Abuja, la capital federal.